Кириан

Кириан есть название одной из республик ("ферм") в утопии Тартария.

История Кириана
Кириан принимается в состав Тартарии в начале 22го века. Феодал Кир собирается уйти "на пенсию", но так, чтобы его не убили его наследники. Кир проводит демократические реформы, устанавливает выборность координатора, и, к своему удивлению, один раз даже выигрывает выборы координатора, пообещав, что Кириан примут в Тартарию и что Кириан будет самой демократической фермой Тартарии; то есть даже более тартарским, чем все остальные фермы Тартарии.

Со стороны Кира, это чистой воды полулизм: вплоть до положительного решения Федерального референдума Тортарии и единогного голосования остальных оаханов Тартарии, никто не знал, примут Кириан в состав Тартарии или не примут. Что касается демократичности - всё, что может сделать (и делает) Кир и его администрация - не принимать каких-либо национальных законов, в чём-то ограничивающих деятельность кирианцев. По крайней мере, после запрета хиджаба.

В Кириане, почти везде разрешено употребление алкоголя и наркотических веществ, в частности, есть много мест, где разрешено курение. Часть национального бюджета Кириана тратится на то, чтобы наркоманы своевременно изолировались ог общества.

Некоторые обычаи Кириана кажутся дикими даже тартарцам, особенно национализм других ферм.

Киотус
В Кириана, коитус считается священным и богоугодным делом. В частности, почти легализованы изнасилования. Насильника могут осудить за обман жертвы, за повреждение имущества ("Осторожно, платье мнётся.."), за причинение телесных повреждений (если на теле жертвы остались синяки), за угрозы, за применение оружия или каких-либо технических средств. Обороняющаяся жертва может использовать любые приёмы и любое оружие. Доведение жертвы до оргазма и семяизвержение во влагалище жертвы считаются обстоятельствами, оправдывающими насильника. Считается, что партнеры должны иметь сходные весовые категории. Если масса насильника более чем вдвое превышает массу жертвы, то его действия могут быть квалифицированы как "фрауд". Действия взрослого маньяка, насилующего ребёнка, квалифицируются по статье педофобия Федерального Кода Татарии. Считается, что такой насильник во вред партнёрше использует разницу в возрасте. В Кириане, как и в друвих фермах, проводятся соревнования по изнасилованию. В течение оговоренного времени, партнер должен добиться проникновения пениса во влагалище партнерши и семяизвержения; в этом случае его команда получает "поинт". Партнёр не имеет права использовать удары, болевые и удушающие приёмы. В Кириане, с малолетнего возраста, на уроках сексуальной культуры, дети тренируются в изнасилованиях (мальчики) и в сопротивлении изнасилованию (девочки). Апология сексуального насилия в Кириане и его оправдания имеют долгую историю, такое оправдание в глазах общества начинается задолго до образования Тартарии, то есть, ещё с 21 века .

Подвергнуться насилию, и особенно групповому, в Кириане рассматривается как заслуга и достижение, которым можно и нужно гордиться. (В этом, ментальность тартарцев противоположна ментальность многих представителей цивилизованных стран.)

Vestism
Чемпионка в хиджабе Директриса: В хиджабе нельзя! В Кириане, запрещено использование хиджаба, как и любой одежды во время купания в публичных местах. Считается, что мокрые тряпки на теле способствуют распространению грибков, бактерий и вирусов. Хиджабом в Тартарии (и, в частности, в Кириане) называют любую (то есть не функциональную) ритуальную одежду, и, в частности, купальный костюм. Преследования за использование купального костюма на публичных мероприятиях тоже имеют давнюю традицию и начались задолго до образования Тартарии. . По части вестизма, Кириану противостоит Имар. В Имаре, наоборот, национальный закон предписывает использование хиджаба во время купания. Постулируется, что хиджаб, то есть трусики и (для дам) лифчик должны предохранять сиськи и письки купальщиков от порезов об острые камни, которыми изобилуют быстрые речки Имара. Националы Кириана, не привыкшие использовать хиджаб при купании, могут испытывать неудобства в Имаре. Соответственно, в Кириане, визитёры из Имара, по привычке искупавшиеся в хиджабе, могут быть подвергнуты осуждению публики и даже судебному преследованию.

Многие Тартарцы посмеиваются над вестизмом национальных законов Имара и Кириана, и сравнивают их с войной между "тупоконечниками" и "остроконечниками" в утопии Джонатана Свифта . Однако, для изменения националного закона, требуется не только согласие Координатора, но и 90%я поддержка изменения на национальном референдуме. Противникам агрессивного вестизма в Имаре и в Кириане ни разу не удалось набрать 90% голосов за отмену законов, предписывающего хиджаб в Имаре и запрещающий его в Кириане.

Keywords
Барнаул СОШ 13, Вестизм, Кузнецова Людмила Викторовна, , Тартария, Утопия, Хиджаб,