Difference between revisions of "File:BitvaFriend.jpg"

Оригинальная советская интерпретация исторических событий:

Здесь на берегу реки Шелони 14 (27) июля 1471 года произошла битва между войсками Москвы и Новгорода за обьединение разрозненных русских княжеств в единое российское государство

Скептицизм:

Битва за объединение. То есть бились меж собой насмерть. Но за объединение, Чтобы быть вместе.

Перевод с новояза оригинальной советской интерпретации:

Здесь на берегу реки Шелони 14 (27) июля 1471 года войска московского гауляйтера Золотой Орды подавили национально-освободительное движение жителей Великого Новгорода, поработили их и аннексировали их страну в состав большой и жестокой империи.

The initial URL of the image is lost.

Description by Михаил ГОЛДЕНКОВ

http://www.secret-r.net/index.php/arkhiv-publikatsij/36-2016/istoriya-strannoj-bitvy.html

Михаил ГОЛДЕНКОВ

ИСТОРИЯ СТРАННОЙ БИТВЫ

«Аналитическая газета «Секретные исследования», №24, 2016

В принципе, странной эта битва на реке Шелони стала только потом, уже, практически, в наши дни, а в 1471 году, когда она и произошла, она была великим ратным подвигом одних по защите своего отечества и попыткой других его захватить.

ПРЕДЫСТОРИЯ

Битва на реке Шелони произошла 14 июля 1471 г. на левом берегу (в районе деревень Скирино и Велебицы Солецкого района Новгородской области) между московскими войсками во главе с воеводой Даниилом Холмским и новгородским ополчением под командованием сына Марфы Посадницы Дмитрия Борецкого.

Во второй половине XV века Московский улус Орды усилил давление на Новгородскую республику. Там образовалась группа бояр во главе с Марфой Борецкой, выступивших за союз с Великим княжеством Литовским, которое обещало помощь в борьбе против притязаний Московского князя, вассала Золотой Орды. После смерти авторитетного архиепископа Ионы, главы новгородского правительства, в город прибыл на княжение посланный польским королём и литвинским Великим князем Казимиром IV князь Михаил Олелькович. Затем новгородцы отправили своего кандидата на пост архиепископа на «поставление» в сан не к московскому митрополиту (ибо тот являлся схизматиком не признанной Константинополем московской церкви – автокефальной, т.е. незаконной), а к киевскому православному митрополиту, находившемуся в ВКЛ. Одновременно они начали вести переговоры с Казимиром IV о поддержке на случай войны с Иваном III. Википедия по этому поводу пишет: «Эти шаги вызвали возмущение народных масс («Земстие люди того не хотяху», – отмечает летописец). Не было единства и среди бояр».

«Народные массы» – явно приписка советских идеологов, которые любили по всем поводам писать про народные массы. В СССР ничего не делалось без одобрения или осуждения «народными массами». Народ для партийного руководства, как видим, был всегда просто некоей биомассой, неживой патокой для закваски того, чего надо. Однако летопись ясно говорит, что не было единого мнения, но так было при заключении практически всех договоров и тогда, и сейчас. Вот и у англичан не было единого мнения, выходить из ЕС или нет.

Иван III пытался повлиять на Новгород через представителей церкви. Митрополит упрекал новгородцев в предательстве и требовал отказаться от «латинского государства», но вмешательство автокефальной схизмы Москвы только усилило неприятие к Московии новгородцев. Действия же новгородцев, людей никак не зависимых от Московии, которая входила в те годы в Золотую Орду, были почему-то расценены в Москве как «измена православию». Какому? Если в Новгороде стоял собственный Софийский Собор, которого, кстати, не было в Москве!

Несмотря на то, что Михаил Олелькович в марте 1471 покинул Новгород и уехал в Киев, Иван III принял решение организовать «общерусский» крестовый поход на Новгород. Религиозная окраска этого похода должна была сплотить всех его участников и заставить всех князей прислать свои войска на «святое дело». Со стороны московского князя проводилась широкая антиновгородская пропаганда, рассылались «размётные грамоты». По словам профессора Р.Г. Скрынникова, «в глазах московских книжников только монархические порядки были естественными и законными, тогда как вечевая демократия представлялась дьявольской прелестью. Решение Новгорода отстаивать свою независимость любой ценой они постарались изобразить как заговор бояр Борецких… Само вече, под пером московского писателя, превратилось в беззаконное скопище «злых смердов» и «безыменитых мужиков»…

БИТВА

Дипломатические усилия Новгорода по заключению союза с ВКЛ не привели к успеху. Быстрое наступление московских войск помешало новгородцам завершить переговоры. Договор не был утверждён королём, занятым в это время борьбой за чешский престол, а литвинская шляхта явно не желала ввязываться в войну с Москвой, а стало быть с Ордой, с которой при Витовте укрепились добрососедские отношения. К московским войскам присоединились полки союзного Великого княжества Тверского, Пскова, а также правителя Касимовского ханства хана Данияра с большой дружиной. Вот такой вот, «общерусский крестовый поход»…

Пусть с задержкой, но новгородцам удалось организовать ополчение, во главе которого встали Василий Казимир и Дмитрий Борецкий, сын Марфы. Армия собралась по русским данным до 30 тысяч человек – очень большое по тем временам войско для Европы. Википедия утверждает, что московиты выставили до 15 тысяч, вдвое меньше. Но тут нестыковка – Москва не пошла бы малой силой на войну. Не та у неё была стратегия. Тут наверняка не учтены полки Пскова и татары.

«Попытаемся представить, как это происходило, – предлагает историк Алексей Иванов. – Противоборствующие войска встречаются у реки. Новгородцы идут по левому берегу, москвичи – по правому, переругиваются между собой, высматривают переправу, может быть, даже перестреливаются из луков. Вступать в бой изначально никто не рвётся. Воскресенье. Святой день. Битву предлагают отложить на понедельник. У новгородцев в этом свой резон – их войско растянулось на многие километры. Князь Холмский понимает, что единственный его шанс – внезапность. Как только он замечает подходящее место для переправы, посылает свою конницу в атаку и... побеждает».

Но тут Алексей Иванов пока что торопит события. Холмский смят и разбит на голову. Однако на новгородскую пехоту обрушилась татарская конница, которая в этом походе была основной ударной силой Ивана III. Завязалась жестокая сеча. Большое число татар и московитов определило их победу. Дмитрий Борецкий был взят в плен и казнён, многие представители новгородской знати подверглись жестоким репрессиям. По словам летописи, «обретеся нятцов (пленников) 1000 и 700 человек». Убитыми новгородцы потеряли до 12 тысяч человек. Потери Московии неизвестны, но скорее всего не на много меньше. По европейским масштабам битва получилась грандиозной – около 60 тысяч войск с обеих сторон, около 20 тысяч убитых в целом… Но как подобное вообще могло произойти, если многие источники говорят о большом войске Новгорода?

Иванов: «Москвичам, конечно, помог случай. В то время на службе у Господина Великого Новгорода находились два князя с дружинами, состоявшими из профессиональных военных, но ни одна из них участия в роковом походе не принимала. Князь Михаил Олелькович еще в марте 1471 года уехал в Киев бороться за великокняжеский престол. Князь Василий Шуйский в самом начале мая ушёл на Заволочье защищать богатые новгородские колонии на Северной Двине. Новгородской ратью командовали непрофессионалы-посадники, и ополченцы были им под стать. Единственный профессиональный полк, архиепископский, который должен был защищать командование, в решающую минуту делать это отказался и просто ушёл с поля боя, аргументируя свой поступок тем, что приказа сражаться с москвичами, а не со псковичами не получал».

Вот такой вот хаос и неразбериха царили в новгородской армии, что и определило её поражение. Это поражение при Шелони сделало неизбежным конец независимости республики и упадок всей Новгородской земли. Связи с торговым союзом Ганза, где Новгород вместе с Ригой являлся столичным городом в Прибалтике, оборвались. После окончания войны был заключён Коростынский мир между Иваном III и Новгородом Великим, и бояре присягнули на верность Москве, читай Орде. При этом вече распустили, и, вопреки обещаниям, всех его членов выселили из Новгорода. После новой Московско-новгородской войны 1478 года Новгород вошёл в состав Великого княжества Московского.

СТРАННЫЕ ПАМЯТНИКИ, СТРАННЫЕ НАДПИСИ

На окраине села Скирино, на месте битвы, был установлен памятный крест, на котором прикреплены две таблички. Надпись на первой гласит: «Помяни, Господи, души усопших рабов Твоих, положивших живот свой на поле брани за Веру и Отечество, и прими их в Небесный чертог Свой. Аминь». Тут вроде бы, всё нормально, по-христиански, и правильно написано.

Но вот надпись на более поздней второй табличке уже заметно отличается от первой некоторой политизированностью: «Поле Шелонской битвы 14 (27) июля 1471 г., где созидательные силы России победили гибельный раздор междоусобий. Трудами Великого князя Московского Ивана III был открыт путь к созиданию единого централизованного Русского государства. Вечная память и вечная слава нашим великим предкам!» «Единым централизованным Русским государством» объявлена Золотая Орда. И забавляет термин – «созидательные силы России». То бишь, татары хана Данияра – созидательные силы России? России, кстати, ещё пока нет в природе, а созидательные силы уже есть. Но не это смущает главным образом, а то, что убивать друг друга, одним захватывать других – это, стало быть, созидать!?

В селе Велебицы, в нескольких метрах от церкви Апостола евангелиста Иоанна Богослова 27 июля 2001 года в память Шелонской битвы установлен другой, шестиметровый дубовый крест. На памятной доске, положенной в его основании, начертано: «Жертвам Российских лихолетий – вечная память. Создателям Единой России – вечная благодарность потомков». Опять Россия, которой тогда и в помине не было!.. Но есть и такая надпись на обелиске:

«Здесь на берегу реки Шелони 14 (27) июля 1471 года произошла битва между войсками Москвы и Новгорода за объединение разрозненных русских княжеств в ЕДИНОЕ РОССИЙСКОЕ ГОСУДАРСТВО».

Читая это, человек думающий и вполне адекватный должен удивиться: ведь объединение – это не смертельная битва, это предприятие мирное. Объединение и битва – понятия противоположенные, антагонистические! Вот примеры объединения: Кальмарская Уния Швеции, Дании и Норвегии, когда все они становились единым королевством; вхождение Руси (ВКР) в состав Великого княжества Литовского; объединение ВКЛ с Польшей в Речь Посполитую… Вот объединения! Они проходили мирно с обоюдного согласия! Где же объединение на реке Шелоне? Там кровавая оккупация и только!

Не объединение, а сплошные вопросы: если России, о чём выше уже сказали, ещё нет, то как можно собирать в единое российское государство что-то в 1471 году, когда собиралось ЭТО всё в Орду?! Новгородское государство – и есть единственная Россия того периода. Но оно, это русское государство, разбито! Сама же, эта единственная Россия на 1471 год, вдруг названа «разрозненной». Кто её разрознил и как? Она твёрдо стояла на ногах с 862 года, когда Москвы ещё и в помине не было! До основания Москвы было ещё долгих 400 лет! И почему источник собирания этих самых «разрозненных» земель – вдруг ордынский улус с татарской конницей!?

Русские же земли собирались как раз в ВКЛ. Литва – та же Русь, но беларуская. К ней присоединилось ВКР – Великое княжество Русское с Киевом во главе. Войти в состав ВКЛ стремился и Новгород, ибо и боялся захвата Ордой, что и произошло. Вот о чём должны написать памятные таблички, но они информируют о какой-то несуществующей на тот момент виртуальной реальности. Новгород, впрочем, при попустительстве Орды и Москвы вновь стал в значительной мере самостоятельным государством и вернул себе былое величие, но через сто лет после Шелонской битвы сатрап Москвы Иван Грозный разгромил Новгород окончательно, утопив его в крови. Это собирание, что ли? Это тотальная ликвидация Новгорода как страны и новгородцев как русской нации.

Что сказали бы новгородцы в 1471 году про «объединение с Москвой», если бы им показали то, чем станет их богатая и процветающая столица восточной Балтики в 21-м веке? А станет она провинциальным захолустным уездным городом, где ценного только то, что успели построить новгородцы в годы своей вечевой Республики, за чем туристы и приезжают ныне в Новгород. Больше там делать и осматривать нечего. Что бы сказали те республиканские новгородцы о таком «хорошем» объединении?

Description by Олег Панфилов

https://ru.krymr.com/a/27858278.html Олег Панфилов: Почему Путин боится российской истории 17 июля 2016, 10:30 Специально для Крым.Реалии

Что связывают события 1471, 2008 и 2014 годов? Хронологические события могли бы стать часть обычной истории, чередой событий, но, с точки зрения «русского мира», их связывает многое. 14 июля 1471 года произошла битва на реке Шелонь, недалеко от Великого Новгорода. 8 августа 2008-го российская 58-я армия приступила к военной операции в Грузии, которую в Кремле назвали «принуждением к миру», в 2014 году «русский мир» начал захватывать Украину. Эти три события связывают одно и то же желание Москвы – захватить и назвать каким-нибудь красивым словом.

Московскому князю Ивану III не нравилась Новгородская республика, он хотел подчинения себе богатого города, который имел отношения с европейскими державами и стремился к Ганзейскому союзу, объединявшему более 200 европейских городов. К 15 веку Новгород стал крупнейшим торговым контрагентом средневековой Ганзы в Восточной Европе на протяжении всего периода его существования. Через Новгород вывозились товары, в том числе привезенные из других русских земель. Именно в Новгороде, а также в Лондоне, Брюгге (Фландрия) и Бергене (Норвегия), находилась одна из крупнейших ганзейских контор. Великий Новгород процветал, а став самостоятельным городом, вне влияния, в том числе Киевского княжества, создал огромную по тем временам Новгородскую землю, включающую территории от Балтийского моря на западе до Уральских гор на востоке и от Белого моря на севере до верховьев Волги и Западной Двины на юге.

Современные российские историки до сих пор кичатся фактом существования Новгородской республики, но стесняются писать о том, что именно московский князь Иван III уничтожил республику, подчинив себе Великий Новгород. Шелонская битва уничтожила зачатки протороссийской демократии, хотя говорить о тех временах с точки зрения существования Российского государства было еще очень рано. Многочисленные разрозненные княжества на территории современной России скорее напоминали зоны влияния «воров в законе», когда для выяснения отношений использовалась не дипломатия, а войны – убийства и поджоги, уничтожение городов и населения. В Шелонской битве, благодаря амбициям Ивана III, погибло 12 тысяч человек, то есть каждый четвертый участник сражения, также было взято в плен 1200 человек.

Здесь, на берегу реки Шелони, 14 (27) июля 1471 года произошла битва между войсками Москвы и Новгорода за объединение разрозненных русских княжеств в единое российское государство До XV века, до того, как Иван III решил «принудить к миру», владения Новгорода расширялись на восток и северо-восток. Республика приобрела земли вокруг Онежского озера, вдоль реки Северная Двина и побережье Белого моря. Также исследовался Северный Ледовитый океан, Баренцево море, Карское море, запад северного Урала. Богатые пушниной и рыбой, солью и лесами территории составляли благополучие Великого Новгорода, вызывая зависть у соседей. В отличие от Московского, в Новгородском княжестве была сложена не только первая демократическая система, но и зачатки капитализма, когда правители и новгородское вече, первого в тех краях парламента, обсуждали не захват новых земель, а их использование и получение прибыли. Именно это обстоятельство связывало Великий Новгород с Ганзейским союзом. После Шелонской битвы Иван III принудил новгородцев «ставить архиепископа на Москве», то есть подчиняться ему, поскольку в Новгородском княжестве главой государства и хранителем государственной казны, контролером мер и весов был архиепископ, пожизненно избиравшийся вече из профессионалов в контроле мер и весов. Представьте себе, новгородский архиепископ мог быть плохим знатоком христианства, но был обязан обладать знаниями, полезными в купеческом деле. После второго похода в 1478 году вече было уничтожено как политический институт, а вечевой колокол увезен в Москву.

На том месте, где произошла Шелонская битва, у юго-западного берега озера Ильмень, установлена памятная табличка, на которой написано:

«Здесь, на берегу реки Шелони, 14 (27) июля 1471 года произошла битва между войсками Москвы и Новгорода за объединение разрозненных русских княжеств в единое российское государство».

Если не поняли, о чем речь, вчитайтесь еще раз или несколько раз – «битва за объединение», что на нормальном языке означает захват чужой территории и ее присоединение к себе. Есть и другая ошибка – никакого российского государства тогда не было, по крайней мере до воцарения Ивана IV Васильевича, по прозвищу Грозный. А по большому счету, провозглашения Петром Первым Российской империи.

Если уж сравнивать события, то никак не обойтись без этого факта – в 1470 году новгородцы запросили епископа у киевского митрополита, одновременно обратившись к Литве за поддержкой после отказа платить Московскому княжеству дань. Тогда Иван III обвинил новгородцев в предательстве и пошел войной. Как сейчас, в ответ на стремление Грузии и Украины к сближению с Европой, подписания ассоциации с Евросоюзом и желание вступить в НАТО. После второй войны в 1478 году Иван III уничтожил новгородскую демократию и присоединил город к Московскому княжеству. Знаете, под каким предлогом? Чтобы новгородцы отказались от сближения с Литвой. Точно так же, как в 2005 году Путин требовал от Саакашвили отказаться от отношений с НАТО, а Януковича в 2013 году отговорил подписывал договор об ассоциации с ЕС. Грузия отказалась от предложения – началась война, народ Украины выгнал Януковича – Кремль опять начал войну. Как Иван III в 15 веке.

Путин страшно боится истории – не только той, которая рассказывает о кровавой советской империи, погубившей десятки миллионов человек, но и той, средневековой, когда Россия начала складываться из варварских княжеств в единую захваченную территорию

Это всего лишь одно событие из истории будущей России. Событие мерзкое и знаковое – так в будущем Кремль будет поступать со всеми своими соседями – принуждать к миру, устраивать «битвы за объединение». Путин страшно боится истории – не только той, которая рассказывает о кровавой советской империи, погубившей десятки миллионов человек, но и той, средневековой, когда Россия начала складываться из варварских княжеств в единую захваченную территорию. Хотели ли тогда новгородцы жить в «объединенном российском государстве»? Не сомневаюсь – нет. Они работали, торговали и строили, ездили торговать в крупнейшие европейские города, развивались и крепли. Москву это раздражало, она хотела стать «пупом земли», если пока не для всех, то хотя бы для соседей. Как и сейчас.

Путин попал в ситуацию, когда он очень бы хотел скрыть чудовищно кровавую историю создания России, но не получается. И не получится. Не верьте в «миротворчество» Путина, Федор Тютчев совершенно точно написал: «История России до Петра Великого — одна панихида, а после Петра Великого — одно уголовное дело». И дело даже не в конкретном Путине, одном из многочисленных российских диктаторов, а в некоей последовательности событий: из любого российского политика рано или поздно вырастает тиран. Даже не важно, как он себя называет – демократ, либерал, социалист и, тем более, коммунист.

Взгляды, высказанные в рубрике «Мнение», передают точку зрения самих авторов и не всегда отражают позицию редакции

Галич Александр Аркадьевич

http://www.bards.ru/archives/part.php?id=31922

Предполагаемый текст моей предполагаемой речи на предполагаемом съезде историков стран социалистического лагеря, если бы таковой съезд состоялся и если б мне была оказана высокая честь сказать на этом съезде вступительное слово

Полмира в крови, и в развалинах век,
И сказано было недаром:
"Как ныне сбирается вещий Олег
Отмстить неразумным хазарам..."

И эти звенящие медью слова,
Мы все повторяли не раз и не два,
Не раз и не два, не раз и не два!

Но как-то с трибуны большой человек
Воскрикнул с волненьем и жаром:
"Однажды задумал предатель Олег
Отмстить нашим братьям хазарам..."

Приходят слова и уходят слова,
За правдою правда вступает в права,
Вступает в права, вступает в права.

Сменяются правды, как в оттепель снег,
И скажем, чтоб кончилась смута:
Каким-то хазарам, какой-то Олег,
За что-то отмстил почему-то!

И этот марксистский подход к старине
Давно применяется в нашей стране,
Он нашей стране пригодился вполне,
И вашей стране пригодится вполне,
Поскольку вы тоже в таком же... лагере,
Он вам пригодится вполне!

1972

References

Keywords

«Агрессия», «Враньё», «Московия», «Мошенничество», «[[]]», «Правило новояза», «Пропаганда», «Словарь новояза», «Советизм», «Фашизм», «Шелонская битва» «[[]]»,