Знание

Знание - информация, обработанная, рассортированная и представленная в таком виде, который допускает её эффективный поиск и использование в практической деятельности.

Знание может иметь различные формы. На сайте УФН предлагается классификация знания, состоящая из четырех категорий: обычаи, искусства, религии и науки.

Религии

Религия - это вид человеческого знания, основанного на некотором, специфическим для каждой религии, каноническом наборе неопровержимых концепций, верований, текстов, символов, обрядов.

Исторически, религии являются наиболее устойчивой формой знания; некоторые религии существуют в течение тысяч лет без существенных изменений. Религиозное отношение к знанию субъективно. Типичным является случай, когда представитель какой-либо религии считает именно её истинным знанием, а все остальные религии - заблуждением:

Учение Маркса всесильно, потому что оно верно .

Православие есть истинная вера .

Коран-это полная и окончательная Книга наставления. Это истинное Руководство для всего человечества .

Индуизм есть религия истины .

Обычаи

К обычаям относятся общепринятое поведение индивидуумов, типичные формы человеческих отношений и языки, во-всяком случае, их семантическая часть. Один и тот же текст может допускать различные семантические интерпретации . Именно обычаи определяют основное различие между человеческими цивилизациями; в разных обществах существуют разные системы норм поведения и запретов, табу . Даже если семантика описана знаками, даже если эти знаки включают изображения или видеоклипы, их интерпретация остается обычаем и не полностью поддается описанию и воспроизведению.

Обычаи дают смысл всем остальным видам знания. В этом смысле обычаи являются самым важным видом знания.

Науки и фундаментальные принципы

Необходимые принципы (аксиомы, догмы, постулаты) научного знания перечислены на главной странице ТОРИ. Наиболее общепринятые научные концепции считаются фундаментальными.

Многие авторы согласны с такими фундаментальными принципами как правила арифметики, или закон сохранения энергии-импульса, биогенез. Изобретатели, и исследователи, которые, не опровергая эти концепции, представляет результаты, которые им противоречат, считаются мошенниками. Известными примерами мошенничества являются финансовые пирамиды (согласно заявлениям организаторов, сумма денег в активах их общества увеличивается са счет специально подобранного способа суммирования). К финансовым пирамидам близки по духу инерциоиды и прочие вечные двигатели. Обычно в таких изобретениях энергия или импульс отдельных частиц суммируется специальным образом так, что результат зависит от порядка суммирования, нарушая закон сохранения энергии-импульса. Различные попытки отрицания биогенеза (абиогенез) пока нельзя назвать научными: за тысячи лет существования концепции абиогенеза, ни одной успешной методики создания жизни в химических реакциях не представлено. В этом смысле концепции абиогенез вполне аналогичнa алхимии; их трудно использовать для какой-либо научной деятельности, хотя они могут быть основой религии, помогающей обществу решать этические проблемы. В этом смысле всевозможные поведенческие, религиозные и артистические концепции тоже считаются знанием. Такое знание отличается от научного тем, что для поведенческих, религиозных или артистических концепций не требуется выполнение аксиом, постулированных для научного знания.

Многие концепции, основанные на эмпирическом опыте, считаются научно доказанными фактами или "научными фактами". Это своеобразный жаргон, сланг; такой термин указывает, что многие авторы используют концепцию в своих построениях, не обсуждая область применимости этой концепции.

Обычно измерения физических величин относятся к значениям, далеким от фундаментальных (планковских) масштабов, и обычно удается оценить менее двадцати значащих цифр; поэтому, например, закон сохранения импульса считается "научным фактом", а заявление о том, этот закон нарушается при "движении частиц по специальным траекториям, по дорме напоминающим торного" считается обманом, жульничеством, мошенничеством.

Фундаментальные принципы являются научными концепциями. Это означает, что они могут быть опровергнуты. В истории известно много случаев опровержения фундаментальных принципов или "научных вактов".

Известным примером является принцип описания движения с использованием универсальной для всех систем отсчета шкалы времени.

Также пришлось отказаться от классических траекторий в фазовом пространстве как универсального описания движения механической системы.

Похожим образом пришлось переформулировать закон сохранения количества атомов каждого вида в замкнутой системе.

Таким образом, термин "научный факт" или "научно-доказанный факт" означает, что некоторая концепция на сегодня является доминирующей, и нет альтернативы, которая бы столь же успешно и просто описывала наблюдаемые явления.

Значимость научных фактов иногда переоценивают (то есть, переоценивают область применимости соответствующих концепций). В частности, часто предполагается, что именно научные факты формируют основу знания.

Искусства

Важным видом человеческого знания является искусство. К искусству относятся осмысленные и изучабельные концепции, которые не укладываются в шесть научных догм, ни в каноны какой-либо религии.

Искусством можно назвать свободное от канонов знание, воплощаемое в воспроизводимой и доступной для изучения форме . Такое определение соответствует интерпретации искусства как знания, хотя и сужает область того, что можно было бы счесть искусством. Например, умение быстро разлить произвольное количество алкоголя по разным емкостям так, чтобы собутыльникам досталось поровну, в категорию искусства не попадает, хотя разливателя могут назвать артистом-витруозом.

Взаимодействие видов знания

Знание является воплощением, обобщением умения в форме, допускающей обмен, обучение.

В истории нет успешных цивилизаций, которые обходились бы без какого-либо из четырех видов знания: обычаи, искусства, науки, религии.

Попытки запретить искусство в Европе 13-16 веков вылились в разгул инквизиции и многовековой застой, вплоть до эпохи Возрождения.

Попыткой построить нерелигиозное общество можно назвать создание СССР в 1917 году. Эта попытка привела к созданию марксизма, то есть новой религии, во многом более жестокой и догматичной, чем все предшествовавшие религии.

Попытки навязать новые ("цивилизованные") обычаи туземным племенам обычно приводят к исчезновению их как цивилизации: в промежуточный период между "старыми" и "новыми" обычаями устойчивых обычаев, табу, нет; и общество распадается.

Попыткой построить общество без науки является создание вертикали власти в России начала 21 века. Наука уничтожена настолько, что существует и процветает такая организация, как РАЕН, являющаяся профессиональным союзом лжеученых. Всеобщее невежество в естественных науках дошло до того, что даже министры не знают закона сохранения энергии-импульса (см. статью Гравицапа). Историческая наука подавлена настолько, что нахождение министром пары очищенных керамических сосудов на морском дне выдается за археологическую находку и "вклад в историческую науку" . "Научные достижения" принимают вид историй Барона Мюнхаузена, который вместе с конем спасался из болота, дергая себя за волосы, и простреливал одним шомполом стаю диких уток. Уничтожение науки приводит к глубокому моральному у политическому кризису в стране и вымиранию населения.

Коренная ломка установившихся обычаев, общественных отношений планировалась к 1980 году в СССР; в этом году, согласно Хрущевской программе КПСС, должно было завершиться построение материально-технической базы коммунизма, с тем, чтобы реализовать принцип "от каждого по способностям, каждому по потребностям". Однако, вместо построения коммунизма, началось советское вторжение в Афганистан. Обычаи, как и религии, являются трудно адаптируемым видом знания, и их сохранение представляется важным компонентом стабильности общества.

Ни один из специальных видов знания (обычаи, искусства, религии, науки) не может заменить другой в развитии цивилизации. Подавление хотя бы одного из них приводит к застою и деградации общества.