Моя борьба.Рецензия

From TORI
Jump to: navigation, search
GeorgeOrwellTuchtyper.jpg
George Orwell
Putogitler20140304.jpg
символы фашизма

Моя борьба.Рецензия есть рецензия на книгу Гитлера Адольфа Алоизиевича «Моя борьба», написанная в 1940м году британским писателем-фантастом Джорджем Орвеллом (Джордж Оруэлл, George Orwell, см. первый рисунок).

Здесь копипастится русский перевод этой рецензии [1].

Моя борьба

Для анализа рецензии Орвелла, книга Моя борьба (русский перевод книги Гитлера) также загружена в ТОРИ.

Имеется в виду, что читатель хотя бы продиагоналит, скроллнет книгу Гитлера перед тем, как читать рецензию на неё. Эта книга длинновата, но она нужна для понимания истории 20 го века, и, особенно, для понимания причин и последствий Второй Мировой войны. Важную роль в той войне играет Гитлер Адольф Алоизиевич, и его его точка зрения важна для интерпретации исторических событий. Без этой книги, рецензия Орвелла на неё теряет смысл.

Попытки Роскомнадзора запретить, ограничить распространение книги «Моя борьба» или рецензий на неё суть проявления цензуры, советского, российского фашизма, следствие установления диктатуры, вертикали власти узурпатора (см. второй рисунок). Наблюдения таких попыток хорошо согласуются с общей концепцией, что коррупция в России 21го века не просто приняла масштабный характер, но стала обычным, обыденным явлением, которое определяет саму жизнь в обществе российских чиновников [2].

Писарев Дмитрий Иванович указывает, что чернить человека, которого сочинения строжайше запрещены, подло, глупо и бесполезно [3].

Для того, чтобы не возникало аналогии между Гитлером и диссидентами, тексты которых почти недоступны, книга «Моя борьба» выложена в ТОРИ. После этого, критика этой книги представляется весьма уместной - тем более, что из этой книги следует, что Гитлер Адольф Алоизиевич настолько плох, что есть мнение, что даже Путин лучше Гитлера (хотя многие считают этот лозунг некорректным [4][5]).

Рецензия Джорджа Оруэлла на «Майн Кампф»


Символичной для нынешнего бурного развития событий стала осуществленная год назад публикация издательством «Херст энд Блэкетт» полного текста «Майн кампф» в явно прогитлеровском духе. Предисловие переводчика и примечания написаны с очевидной целью приглушить яростный тон книги и представить Гитлера в наиболее благоприятном свете. Ибо в то время Гитлер еще считался порядочным человеком. Он разгромил немецкое рабочее движение, и за это имущие классы были готовы простить ему почти все. Как левые, так и правые свыклись с весьма убогой мыслью, будто национал-социализм — лишь разновидность консерватизма.

Потом вдруг выяснилось, что Гитлер вовсе и не порядочный человек. В результате «Херст энд Блэкетт» переиздало книгу в новой обложке, объяснив это тем, что доходы пойдут в пользу Красного Креста. Однако, зная содержание книги «Майн кампф», трудно поверить, что взгляды и цели Гитлера серьезно изменились. Когда сравниваешь его высказывания, сделанные год назад и пятнадцатью годами раньше, поражает косность интеллекта, статика взгляда на мир. Это — застывшая мысль маньяка, которая почти не реагирует на те или иные изменения в расстановке политических сил. Возможно, в сознании Гитлера советско-германский пакт не более чем отсрочка. По плану, изложенному в «Майн кампф», сначала должна быть разгромлена Россия, а потом уже, видимо, Англия. Теперь, как выясняется, Англия будет первой, ибо из двух стран Россия оказалась сговорчивей. Но когда с Англией будет покончено, придет черед России — так, без сомнения, представляется Гитлеру. Произойдет ли это на самом деле — уже, конечно, другой вопрос.

Предположим, что программа Гитлера будет осуществлена. Он намечает, спустя сто лет, создание нерушимого государства, где двести пятьдесят миллионов немцев будут иметь достаточно «жизненного пространства» (то есть простирающегося до Афганистана или соседних земель); это будет чудовищная, безмозглая империя, роль которой, в сущности, сведется лишь к подготовке молодых парней к войне и бесперебойной поставке свежего пушечного мяса. Как же случилось, что он сумел сделать всеобщим достоянием свой жуткий замысел? Легче всего сказать, что на каком-то этапе своей карьеры он получил финансовую поддержку крупных промышленников, видевших в нем фигуру, способную сокрушить социалистов и коммунистов. Они, однако, не поддержали бы его, если бы к тому моменту своими идеями он не заразил многих и не вызвал к жизни целое движение. Правда, ситуация в Германии с ее семью миллионами безработных была явно благоприятной для демагогов. Но Гитлер не победил бы своих многочисленных соперников, если бы не обладал магнетизмом, что чувствуется даже в грубом слоге «Майн кампф» и что явно ошеломляет, когда слышишь его речи. Я готов публично заявить, что никогда не был способен испытывать неприязнь к Гитлеру. С тех пор как он пришел к власти, — до этого я, как и почти все, заблуждался, не принимая его всерьез, — я понял, что, конечно, убил бы его, если бы получил такую возможность, но лично к нему вражды не испытываю. В нем явно есть нечто глубоко привлекательное.

Это заметно и при взгляде на его фотографии, и я особенно рекомендую фотографию, открывающую издание «Херста энд Блэкетта», на которой Гитлер запечатлен в более ранние годы чернорубашечником. У него трагическое, несчастное, как у собаки, выражение лица, лицо человека, страдающего от невыносимых несправедливостей. Это, лишь более мужественное, выражение лица распятого Христа, столь часто встречающееся на картинах, и почти наверняка Гитлер таким себя и видит. Об исконной, сугубо личной причине его обиды на мир можно лишь гадать, но в любом случае обида налицо. Он мученик, жертва, Прометей, прикованный к скале, идущий на смерть герой, который бьется одной рукой в последнем неравном бою. Если бы ему надо было убить мышь, он сумел бы создать впечатление, что это дракон. Чувствуется, что, подобно Наполеону, он бросает вызов судьбе, обречен на поражение, и все же почему-то достоин победы. Притягательность такого образа, конечно, велика, об этом свидетельствует добрая половина фильмов на подобную тему.

Он также постиг лживость гедонистического отношения к жизни. Со времен последней войны почти все западные интеллектуалы и, конечно, все «прогрессивные» основывались на молчаливом признании того, что люди только об одном и мечтают — жить спокойно, безопасно и не знать боли. При таком взгляде на жизнь нет места, например, для патриотизма и военных доблестей. Социалист огорчается, застав своих детей за игрой в солдатики, но он никогда не сможет придумать, чем же заменить оловянных солдатиков; оловянные пацифисты явно не подойдут. Гитлер, лучше других постигший это своим мрачным умом, знает, что людям нужны не только комфорт, безопасность, короткий рабочий день, гигиена, контроль рождаемости и вообще здравый смысл; они также хотят, иногда по крайней мере, борьбы и самопожертвования, не говоря уже о барабанах, флагах и парадных изъявлениях преданности. Фашизм и нацизм, какими бы они ни были в экономическом плане, психологически гораздо более действенны, чем любая гедонистическая концепция жизни. То же самое, видимо, относится и к сталинскому казарменному варианту социализма. Все три великих диктатора упрочили свою власть, возложив непомерные тяготы на свои народы. В то время как социализм и даже капитализм, хотя и не так щедро, сулят людям: «У вас будет хорошая жизнь», Гитлер сказал им: «Я предлагаю вам борьбу, опасность и смерть»; и в результате вся нация бросилась к его ногам. Возможно, потом они устанут от всего этого и их настроение изменится, как случилось в конце прошлой войны. После нескольких лет бойни и голода «Наибольшее счастье для наибольшего числа людей» — подходящий лозунг, но сейчас популярнее «Лучше ужасный конец, чем ужас без конца». Коль скоро мы вступили в борьбу с человеком, провозгласившим подобное, нам нельзя недооценивать эмоциональную силу такого призыва.

Warning

Исторические тексты, а также свидетельства того, что российские чиновники пытаются засекретить эти тексты, загружаются и анализируются в ТОРИ с научными целями.

Уничтожение цензоров, препятствующих анализу исторических текстов, не является элементом множества таких целей.
При этом сами цензоры (в частности, сотрудники роскомнадзора), как и пропагандисты могут рассматриваться как объекты научного исследования.
Их деятельность выступает как важный механизм истории, предопределяющий деградацию и распад жестокой и лживой империи.

References

  1. https://diletant.media/articles/44773501/ 17 Декабря 2018. «Майн кампф» — застывшая мысль маньяка». В 1940 году Джордж Оруэлл написал рецензию на «Майн кампф». Он подчеркнул, что Гитлер собирается построить «чудовищную, безмозглую империю, роль которой, в сущности, сведется лишь к подготовке молодых парней к войне и бесперебойной поставке свежего пушечного мяса». Во время Второй мировой писатель хотел пойти в армию, но не прошел по состоянию здоровья. Он стал ведущим антифашистской передачи на BBC.
  2. http://kremlin.ru/transcripts/1566 Д.Медведев. Вступительное слово на заседании Совета по противодействию коррупции. 30 сентября 2008 года, 16:25 Москва, Кремль. Д.Медведев: Коррупция в нашей стране приобрела не просто масштабный характер, она стала привычным, обыденным явлением, которое характеризует саму жизнь в нашем обществе...
  3. http://az.lib.ru/p/pisarew_d/text_0300.shtml Писарев Дмитрий Иванович // Статья-прокламация против Шедо-Ферроти// Д. И. Писарев. Литературно-критические статьи. Избранные Вступительная статья, комментарии, примечания и редакция Н. Ф. Бельчикова Государственное издательство "Художественная литература", М., 1940 .. Чернить человека, которого сочинения строжайше запрещены! Подло, глупо и бесполезно! ..
  4. http://ww.tayga.info/news/2007/11/29/~75188 Суд оставил в силе решение о некорректности лозунга "Путин лучше Гитлера". 29 ноября '07, 20:38
  5. http://zhdanov-vaniok.livejournal.com/605572.html 2011.12.25. Вот этот плакат мне как-то не понравился. Что значит «Путин лучше Гитлера»? Чем лучше? Давайте сравнивать.