Время такое

Время такое есть интервал в развитии фашистского общества, отличающийся тем, что, с целью сохранения своего могущества, узурпатор в массовом порядке уничтожает сограждан: сперва критиков, потом недовольных, потом сомневающихся («колебльщихся» , см.Lenin50p165), а потом уже вообще всех сограждан, способных к критическому мышлению (см. «Большевики убили почти всех»).

Кроме того, Время такое есть религия, оправдывающая сотрудничество с фашистским режимом тем, что такое сотрудничество является единственным способом выжить.

Советский мрак: «.. время такое было..»

Этимология

Название Время такое позаимствовано из мувика Cold Summer of 1953 : «.. Ведь если бы он написал.. Это дало бы нам силу.. Понимаете, это время такое было.. Время..»

Герой мувика оправдывает своё сотрудничество с советским фашизмом и в качестве обоснования использует эту фразу.

Обычно, фашистская религия не идентифицирует самоё себя как фашизм (известно только одно исключение: Муссолини Бенито Алессандрович и его соучастники признают, что их программа является фашистской, см. ). В частности, советские фашисты (как и их германские коллеги), не признают, что и по этимологии (большевизм), и по содержанию, и по реализации их религия является фашистской.
По существу, термин Время такое является эвфемизмом, обозначающим фашизм. Советские ветераны отказываются признавать себя фашистами и поэтому используют эвфемизмы.

Отличительной чертой фашизма является неспособность к логическому мышлению. По-видимому, именно это свойство является основополагающим. Сперва фашист отказывается объяснять свою точку зрения (так как считает её общепринятой и, как следствие, очевидной), и отказывается рассматривать какие-либо иные точки зрения, так как считает их неприемлемыми (а рассмотрение - не выгодным для себя, и даже опасным). После этого, фашиста можно нашпиговать любой идеологией; он не будет обращать внимание на внутренние противоречия принимаемой им концепции. Далее следуют уже все остальные проявления и признаки фашизма. Одним из тих признаков является использование эвфемизмов, и в частности, термина «время такое».

Historic context

Идея того, что временной интервал, в котором живёт герой, не располагает к гражданским подвигам, ни даже к честности, возникает не во время СССР, а гораздо раньше. В 19 веке, Салтыков-Щедрин Михаил Евграфович то же явление обозначает термином «погодить надо».
Судя по содержанию повести «Современная идиллия», этот термин обозначает пережидание опасного исторического периода, в надежде, что время такое (то есть период массового террора, геноцида сограждан) само собой закончится (как гроза, как трескучий мороз) и наступит Хрущевская оттепель, хотя термины массовый террор, геноцид, и, тем паче, Хрущевская оттепель в 19 веке не употребительны или даже вообще ещё не известны.

Обычно граждане, исповедующие религию «время такое», не считают, что действия людей как-то влияют на развитие истории, даже истории их страны. Поэтому они не видят за собой какой-то вины за то, что они пользуются этой концепцией. Когда репрессивная машина доходит до них, и у них отжимают бизнес, дом и/или отравляют их в концлагерь, или когда на их город начинают падать бомбы, такие адепты вполне искренне удивляются: «А нас то за что??».

В 1939 году, многие москвичи радовались успехам Красной Армии в центральной Европе. Они повторяли что Финляндия собиралась напастях на СССР, а Англия и Франция напали на Германию. Через несколько лет бомбы начали падать уже не на Хельсинки, а на Москву, и москвичи удивлялись: «А нас то за что??» Они искренне не видели связи между тем что у них «время такое» и тем, что массовое уничтожение доходит, наконец, до них самих.

Концепция «Время такое» становится популярной в России 21го века в свази с путинской мировой войной и, особенно, спецоперацией против Украины.

Многие россияне не называют спецоперацию войной, потому что опасаются, что государственный террор обрушится на них всей мощью репрессивной машины: «Время такое», что за неосторожное суждение жителя России могут упечь на 15 лет в тюрьму. В этом смысле, Путинская Россия эквивалентна гитлеровской Германии или даже сталинскому СССР.

Механизмы истории

Использование термина «Время такое» в значении «фашизм», «деспотия», «тирания», «варварство» может рассматриваться как свидетельство морального упадка общества, понимания того, что «страна выполнила недопустимую операцию и подлежит ликвидации». В плане исторического развития, уничтожение почти всех честных сограждан (см. «Большевики убили почти всех») является недопустимой операцией. В противном случае, человеческая цивилизация была бы уничтожена мафией, захватывающей весь мир и уничтожающей критиков поодиночке.

В военном плане, многочисленное племя сильнее одиночной семьи; а союз племён ещё сильнее.

Казалось бы, одно сильное племя, одна большая страна, используя это преимущество, могла бы захватить, поработить все остальные страны. На Земле остался бы один диктатор, одна доминирующая семья, один доминирующий язык, одна доминирующая раса, после чего человечество должно было бы выродиться.
Если большинство населения составляют воины, вертухаи, космонавты, стукачи, пропагандисты и прочие мерзавцы, не способные к критическому мышлению,
то общество не может быть спасено даже самой совершенной демократией, даже честным подсчётном голосов на выборах или референдумах; при этом конец человечества представляется неизбежным: выживают самые сильные, жестокие и лживые; они сперва грабят, а потом поедают менее приспособленных, уничтожая основы цивилизации.
Однако, непосредственные наблюдения указывают, что этого не происходит. Обычно, человек может спокойно выйти на улицу, не опасаясь, что его убьют, чтобы съесть.

Для того, чтобы как-то объяснить это явление, приходится предположить, что в основе человеческой цивилизации заложены некие каналы распада самых больших, лживых и жестоких империй. Примерно так, в ядерной физике существует каналы распада больших и тяжёлых атомных ядер. В ТОРИ, каналы распада ужасных империй обозначены символом «Механизмы истории».

Некоторые «Механизмы истории» могут проявляться слабо, влияние каждого их таких каналов может быть статистически незначимо. Однако большое число эти механизмов компенсирует слабость каждого из них.

Ссылки на «Время такое» в качестве оправдания мерзостей могут указывать на некоторые из таких механизмов.

Наличие "запрещённых", табуированных терминов, обилие эвфемизмов затрудняет логическое рассмотрение чего бы то ни было, и в пределе приводит к полной неспособности к критическому мышлению. Самодержец, узурпатор окружает себя именно такими людьми, и численное превосходство перестаёт спасать деградирующую империю от экономической, политической и, наконец, военной зависимости от более цивилизованных (менее лживых) соседей. Таким образом эвфемизм время такое выступает как один из механизмов истории, предопределяющих крах империй.

Стабильность страны и нации обеспечивается наличием Граждан, прежде всего, учителей, отказывающихся выдавать враньё за правду, даже в ущерб собственным интересам . Описания учителей, которые, наоборот, сознательно врут (и обижаются, когда их ловят на вранье) собраны в статье «Уроки».

Humor

В тюремной камере новенький.
- Сколько тебе дали?
- 15 лет.
- За что?
- Ни за что.
- Врешь, ни за что 10 дают!

Warning

Концепция время такое анализируется в ТОРИ с научными целями.

Этот анализ не является призывом к самопожертвованию ради того, чтобы время такое не наступило или, если оно всё-таки приключилось, чтобы оно побыстрее закончилось. Когда время такое уже наступило, то протест не эффективен; для ликвидации узурпатора и его соучастников, требуются уже не протесты, а современное оружие (см. «Я бомбил Дрезден»)

Этот анализ не является призывом к физическому уничтожению фашистов, исповедующих концепцию время такое. Такой террор обычно заканчивается кровавой революцией и ещё более страшной тиранией.

При этом Редактор сохраняет за собой право называть вещи своими именами.

References

Keywords

Designate Russia as state sponsor of terrorism

А нас то за что, Агрессор и оккупант, [[]], Узурпация, [[]], Холодное лето 53го, Фашизм, [[]], Я бомбил Дрезден,